Yuca Córdoba es tucumano. Nacido en Concepción y criado en Allpa Chiri, desde hace un tiempo vive en la capital de su provincia: San Miguel de Tucumán. De esa experiencia entre el interior y la urbe salen sus composiciones impregnadas de paisajes, personajes y estampas del día a día. Por eso las canciones de Yuca son de las más elegidas entre los jóvenes intérpretes tucumanos de nuestro folklore. “Legüero” el tercer disco que graba Yuca, justamente incluye todos temas propios.

“Legüero, que es el nombre del disco, es el título también de una chacarera doble. Legüero quiere decir el que llega lejos aunque uno siempre lo relaciona con el bombo legüero, pero cuando yo me pongo a hacer la chacarera se me empieza a agrandar el concepto y se me hace extensiva al mensaje, al sueño de todo cantor que es querer llegar lo más lejos posible.” Según el mismo define, “Legüero” es un disco cien por ciento tucumano, porque allí fue grabado, masterizado y el arte y diseño también fue encargado a un artista tucumano.

- ¿Cómo hace para elegir el repertorio, seleccionar los temas que entran en el disco y los que no teniendo tantas composiciones?

Este disco es el primero que hago con todos temas de autoría mía, lo cual es todo un paso para mí porque siempre es más fácil cantar temas de otro. Esto se viene dando en lo que es el Tucumán actual, desde hace muy pocos años, nos hemos empezado a animar a cantar las cosas nuestras. En esta selección no hay una especulación basada en el negocio ni de tratar de salvarnos con un tema pegador. Gracias a Dios la gente está tratando de arribar más al arte pero cada artista tiene su paso… su peso y su derrotero. Me cuesta mucho grabar un disco de trece, catorce canciones porque en realidad hay un estudio sobre el nivel atencional de la gente, si fuera por mí grabaría uno de cien temas, pero me cuesta elegir. Yo he terminado de conformar la lista de temas por un concepto del disco.

- Últimamente están saliendo muchos intérpretes jóvenes de Tucumán ¿Se están animando a cantarle más a su provincia?

Esto es muy reciente. Hace más o menos cinco años comenzamos a tomar coraje para cantar y escribir nuestras cosas, si bien siempre hubo un gran escritor como el Chivo Valladares o como Rubén Cruz o Rubén Soria. Hace poco empezó a haber un gran florecimiento de cantantes, sobre todo muchas chicas que están cantando maravillosamente bien, sobre nuestra idiosincrasia, nuestras cosas no solo paisajísticas sino también las cosas que pasan. Tucumán en este momento goza de mucha efervescencia creativa, en el aspecto folklórico por lo menos. Estamos en una situación de mucha gente cantando y mucha gente tocando.

- ¿El mayor movimiento folklórico está en la ciudad o en el interior de la provincia?

Hasta no hace mucho había una clara división entre el Tucumán más del interior y de la Capital; Tucumán tiene grandes exponentes de la música pero son más de la ciudad como Juan Falú que igual hace mucho que vive en Buenos Aires, Lucho Hoyos, Juan Quintero. Están sostenidos por su cultura, son gente muy preparada. Yo tengo un pie en cada lado porque yo soy de Concepción, del sur de Tucumán y me he criado entre Concepción y Allpa Chiri que es un pueblo muy chiquito que está para el lado del cerro. He crecido en medio de esa gente muy criolla, muy gaucha pero actualmente vivo en la ciudad San Miguel de Tucumán. Con esto de las canciones se ha empezado a unir más ese Tucumán.

- Entonces ¿existe una mayor apertura artística en Tucumán?

Tucumán está generando un movimiento artístico impresionante en todos los aspectos del arte la música, la danza, el teatro, que cuando llegue a Buenos Aires va a caer como tormenta. Por toda esta situación que se está dando es que me animo a hacer un disco con todas canciones mías.

- Hoy por hoy sos uno de los autores más cantados de Tucumán…

Si en este momento si, soy el autor más cantado y más grabado, eso no quiere decir calidad, quiere decir cantidad. Pero tampoco es casual, nadie graba una canción para hacerte un favor, uno graba una canción porque la canción te queda bien, sea el ritmo que fuere. Me está grabando mucha gente joven y joven de corazón y mucha gente que vive el folklore como algo natural, porque para nosotros es así el folklore, nosotros somos folklore. Mi mujer, mi familia, mi comida, Atlético, San Martín, Roberto Sánchez (corredor de rally), las fiestas, para nosotros es folklore todo eso.

- Es decir que el folklore lo tomás como un hecho cotidiano, dinámico…

Yo siempre he tomado el folklore como algo actual, nunca lo tomé como algo arcaico o como un fósil ni algo paisajístico. Inclusive hay un canto vallisto, un canto que todavía está medio oculto que es cantar coplas. Yo he visto bagualeras acá que lo hacen muy bien pero hay que estar allá para ver lo que es realmente, ver a la Isidora Guanco cuando va al Festival del Queso y va con las mulas y la caja colgando detrás de ella. Eso es algo natural porque no sube a la 4x4 para llegar ahí. Nosotros vivimos imbuidos en eso, por eso yo creo en el folklore como actual, como un código, como un modo de vivir la vida que se refleja en algo que excede la música. Llevado a la música yo lo he tomado de ese modo, algo actual por eso quizás mucha gente lo toma para cantarlo y llevarlo.

- ¿Ese dinamismo y actualidad del folklore es lo que te permite por ejemplo incluir una guaracha en el disco?

Así es. He grabado por primera vez una guaracha. Por lo pronto a mi me gusta mucho, pero aparte llega mucho a la gente y yo vengo de esa gente, no puedo ser indiferente a eso, es un ritmo que marca bailes de horas y horas. En lo de Froilán González cuando se hace una fiesta y nos juntamos varios folkloristas y gente del lugar nos la pasamos bailando guaracha además de chacareras. La vez pasada un periodista me preguntaba medio enojado que opinaba de la “tropicalización del folklore” y la verdad que a mi me parece maravilloso, hoy en día es muy difícil hacerse los puristas, la pureza debe estar en el corazón de cada artista, autor, cada músico.

- ¿En las selvas tucumanas encontraste una musicalidad propia del lugar que te llamó la atención?

Hay una situación paisajística pero no de decir “que lindo mi cerro”. Tucumán tiene un paisaje muy selvático, los cerros no son montañas peladas, es todo selva. Es algo que todavía está profundamente oculto. Tiene una música en si misma que es maravillosa. Vos te quedas un día o dos y todo empieza a cambiar, entrás en otra frecuencia y eso tiene que ver con esa musicalidad que tiene la selva. Eso es todo un tema que ojalá algún músico que tenga la capacidad para traducir semejante mensaje. No se si yo lo podré hacer. Yo lo he sentido y lo siento profundamente en mi ser y lo sigo sintiendo y cada tanto cuando voy para mi es como quién se baña el alma, porque tiene una musicalidad propia, espero que alguien lo pueda traducir, como alguna vez lo hizo en Brasil Egberto Gismonti con el Amazonas.

- Como autor de canciones ¿Cómo ves las letras que se escriben hoy en día en el folklore?

Hay pocos autores que están capitalizando mucho a los famosos y hay un poco de involución en el idioma y en la forma de traducir las ideas. Pero también son códigos, son códigos actuales que son válidos, entonces no me puedo hacer el poeta quijotesco y que no me entienda nadie nada porque va a ser un fracaso la propuesta. De todos modos a mi me parece que lo que llega a la gente es lo que uno hace de corazón. Yo en lo personal nunca he hecho una canción a pedido, eso debe ser todo un oficio. Después hay otra gente que tiene la magia de la melodía, de la palabra justa para llegar a la gente, eso es un don, no se puede estudiar. Yo no me considero poeta porque hablar de poesía es hablar de Manuel J. Castilla, de Raúl Galante, de José Augusto Moreno en Tucumán, el mismo Chivo Valladares, Hamlet Lima Quintana, Armando Tejada Gómez esa el la alta poesía. Nosotros somos letristas más urbanos que otra cosa. Yo cuando pienso en ellos quiero tirar todas mis canciones, pero ellos lo han hecho de corazón y yo también. Uno va con el paso de la vivencia actual.

Luego de su participación en varios de los festivales de verano del país los proyectos a futuro del Yuca Córdoba incluyen: “tocar en un teatro para mostrar este material y otros discos más.” Por lo pronto la idea es “tratar de mover mucho este disco Legüero” y más adelante ver si empieza con la grabación de uno nuevo. “Si fuera por mi estaría todo el tiempo grabando, esa es una necesidad de uno como artista, a veces hago fuerza para no seguir escribiendo porque eso me genera mucha ansiedad y ganas de grabarlas y tocarlas.”


Por Pablito Piris